Miksi kani on pääsiäisen symboli?

Ortodoksisilla kristityillä on tapana maalata munia ja leipoa kakkuja pääsiäisenä. Katolisen loman symboli on kani. On olemassa monia versioita tämän eläimen ilmestymisestä pääsiäisen päämääritteeksi lännessä. Tarkan alkuperän selvittämiseksi sinun on käännyttävä historiaan sekä vakiintuneisiin perinteisiin.

Pääsiäispupu on pääsiäisen symboli pääasiassa länsimaissa katolilaisten keskuudessa. Se on siellä yhtä suosittua kuin pääsiäiskakut ja -munat Venäjällä. Eläintä on kunnioitettu muinaisista ajoista lähtien. Kani oli jumalatar Eostren olennainen seuralainen, jolle rukoiltiin kevään tuloa ja hyvää hedelmällisyyttä. Kani on uskomattoman hedelmällinen, mikä symboloi elämän jatkuvaa jatkumista. Lisäksi kanit sulavat keväällä, mikä liittyy uusiutumiseen.

On toinenkin tulkinta. Kani on kuun eläin. Ja pääsiäinen osuu aina kevätpäiväntasauksen jälkeiseen täysikuun jälkeiseen ensimmäiseen sunnuntaihin. On toinenkin mielenkiintoinen legenda, joka selittää pääsiäispupun ulkonäön. Siinä kerrotaan, että suuren tulvan aikana Nooan arkki kellui aalloilla, osui vuoren huipulle, minkä seurauksena sen pohjaan muodostui reikä. Arkki olisi kärsinyt väistämättömästä kuolemasta, jos se ei olisi ollut kani, joka tukki reiän häntällään. Sittemmin kanista on tullut kunnioitettu eläin.

Katoliseen pääsiäiseen liittyy lähes aina juhlia, joissa ihmiset pukeutuvat kanuiksi. Liikkeissä myydään täytettyjä eläimiä sekä tätä eläintä kuvaavia suklaahahmoja.

Pääsiäispupua rakastetaan ja kunnioitetaan eniten Saksassa. Lapset odottavat erityisesti loman tuloa. Pääsiäisloma alkaa koulussa, joten opiskelijat voivat pitää hauskaa vapaa-ajallaan. Saksassa ja joissakin muissa Euroopan maissa muutama päivä ennen pääsiäistä supermarketeissa ilmestyy kokonaisia ​​osastoja, joissa on juhlallisia ominaisuuksia:

• Lahjakorit;
• postikortit;
• suklaahahmot ja munat;
• pehmolelut ja paljon muuta.

Aikuiset ostavat sieltä mitä haluavat. Pääsiäisyönä korit ovat täynnä makeisia ja maalattuja munia, jotka ovat piilossa talossa tai sen läheisyydessä. Aamulla lasten on löydettävä pääsiäispupun oletettavasti piilottamat herkut. Voittaja on se, joka löytää aarteen ensimmäisenä.

Amerikassa suklaapupu on vähemmän suosittu kuin Saksassa. Mutta kaikesta huolimatta amerikkalaiset ostavat mielellään suklaahahmoja ja muita tarvikkeita. Siellä lapset jättävät illalla tyhjiä koreja ikkunalaudoille, ja aamulla herääessään he menevät katsomaan, mitä pääsiäispupu toi heille lahjaksi. Sitten aikuiset ja lapset pukeutuvat jänisasuihin ja lähtevät kaduille osallistumaan juhlakulkuisiin, joita säestää kova musiikki, laulut ja tanssit.

Venäjällä ja IVY-maissa pääsiäispupu ei ole yhtä suosittu kuin lännessä. Täällä on tapana maalata munia, leipoa kakkuja ja vierailla temppeleissä. Neuvostoajasta asti on edelleen perinne vierailla kuolleiden sukulaisten haudoilla. Mutta viime vuosina pääsiäispupuja on nähty yhä enemmän venäläisten supermarkettien hyllyillä. Ei ole poissuljettua, että jonkin ajan kuluttua Venäjän kaupunkien kaduilla on mahdollista tavata paraatteja ihmisiä, jotka ovat pukeutuneet muhkeiden kanien pukuihin.

Saksassa rakkaus pääsiäispupua kohtaan ei ole jäänyt huomaamatta. Viime vuosisadan 90-luvun alussa pääsiäispupumuseo avattiin Münchenissä. Sen perustaja on keräilijä Manfred Cloud. Museo saavutti erityisen suosion pääsiäisen aikaan. Ei vain lapset, vaan myös aikuiset halusivat vierailla laitoksessa.

Museon kokoelmassa oli valtava määrä erilaisista materiaaleista valmistettuja hahmoja:

• metalli;
• puu;
• muovi;
• paperimassa;
• posliini;
• folio;
• vaha;
• sokeria ja suklaata.