Chersonesos Tauric: historia, virkistys ja nähtävyyksiä

Chersonesos Tauride esiintyy kaikissa muinaisen historian moderneissa oppikirjoissa. Jokainen koululainen on kuullut antiikin kreikkalaisesta kulttuurista, ja monet ihmiset ovat kiinnostuneita siitä. Samaan aikaan Kreikan matka on paras, mutta silti valinnainen vaihtoehto helleenien kulttuuriin ja historiaan tutustumiseen, sillä legendaarinen Chersonesos sijaitsee Krimin niemimaalla. Päästäksesi tänne, et tarvitse viisumia, kymmeniä miljoonia ihmisiä asuu tämän paikan bussiyhteydessä, joten tällainen historian ja arkkitehtuurin muistomerkki tulisi sisällyttää pakolliseen ohjelmaan.

Chersonesos on suurin arvo muinaisena kaupunkina, joka oli olemassa noin kaksituhatta vuotta... Sitä kutsutaan usein antiikin kreikkalaiseksi polikseksi, mikä ei ole täysin oikeudenmukaista, koska itse asiassa se oli olemassa myöhäiseen keskiaikaan asti, ja siksi lopussa ei puhuttu muinaisista kreikkalaisista. Tällä hetkellä se kuului jo genovalaisille, ja itse asiassa Italia sijaitsee vielä kauempana reunoistamme kuin Kreikka, joten tällainen vetovoima saa erityistä arvoa, varsinkin kun se on ikään kuin kaksi yhdessä.

Objektiivisesti ottaen Chersonesos ei ollut ainoa antiikin Kreikan siirtomaa Mustanmeren rannikolla, asiantuntijat erottavat kuitenkin useita heimoja, jotka muodostivat helleenien etnoksen. Tämän kaupungin perustivat doorialaiset, ja heidän tapauksessaan se on todellakin alueen ainoa politiikka, minkä vuoksi se on ainutlaatuinen.Lisäksi itse kaupunkia ei ole jätetty tänne, vain sen rauniot ovat säilyneet, mutta muissa vastaavissa paikoissa vain kokeneet arkeologit voivat tunnistaa entisen asutuksen, ja täällä muinaisten rakennusten jäljet ​​ovat selkeästi kaikkien turistien nähtävissä.

Jopa kansainväliset järjestöt tunnustavat rappeutuneen kaupungin merkityksen - erityisesti itse politiikka ja viereinen alue, joka oli aikoinaan maatalous, sisällytetty Unescon maailmanperintöluetteloon. Samaan aikaan kansainväliset järjestöt ovat keskeyttäneet kohteen valvonnan vuodesta 2014 lähtien, koska maailmanyhteisö ei tunnusta niemimaan liittämisen laillisuutta Venäjään.

Asutuksen perustamisvuotta tässä paikassa ei tiedetä tarkasti - Kreikan siirtomaa nimeltä Chersonesos perustettiin vuosina 424-421 eKr., mutta on olemassa hypoteeseja, joiden mukaan täällä on asuttu ennenkin. Asutuksen kokonais-ikä on siis vähintään kaksi ja puoli tuhatta vuotta, jos sitä hieman pyöristetään. Siirtokunnan perustivat Heraclea Ponticin kaupungin uudisasukkaat, joka oli olemassa Vähässä-Aasiassa.

Pieni kylä kasvoi nopeasti ja levitti vaikutusvaltaansa ensin viereisille Heraclean niemimaan alueille ja sitten pohjoisen Krimin länsiosille, jaettuna viereisen Bosporan kuningaskunnan kanssa.

Chersonesoksen historiallinen arvo piilee siinä, että se oli tyypillinen polis. Keskustassa oli linnoitus, joka oli itse asiassa kaupunki, kun taas koko Herakleksen niemimaa, joka on 100 neliökilometriä, oli jaettu yhtenäisiksi alueiksi - tämä on chora, eli viereinen maatalousmaa. Koska muinaisten sääntöjen mukaan kuoro on osa kaupunkia, muinaista Chersonesosta voidaan pitää alueellisesti suurempana kuin nykyaikainen Sevastopoli. Helleenit viljelivät pääasiassa viljaa ja viinirypäleitä, jälkimmäisten rekvisiitta on paikoin edelleen hyvin säilynyt.

Alueelleen Chersonesos oli todellinen poliittinen ihme, koska sitä hallitsivat demokraattiset periaatteet. Samaan aikaan hän ei ollut erillään muusta hellenistisesta maailmasta, vaan osallistui yleisiin lomiin ja urheiluun. Kaupungin auktoriteetti voidaan arvioida sen perusteella, että 100-200 vuoden kuluttua täällä laskettiin liikkeeseen hopearahoja, jotka otettiin huomioon kaikkialla Mustanmeren alueella.

Polisin erityinen sijainti antiikin kreikkalaisen maailman ja sitten eurooppalaisen sivilisaation reunalla johti siihen, että kaupunki oli melkein koko historiansa ajan sodassa tiettyjen vastustajien kanssa. II vuosisadalla eaa. syttyi pitkäaikainen verinen sota skyytien kanssa, jonka aikana chersonesialaiset olivat toistuvasti lähellä oman kaupunkinsa menettämistä ja menettämistä, kun taas monet heidän aiemmin hallussaan olleet alueet menettivät. Apua varten päätettiin kääntyä Bosporin valtakunnan naapureiden, samojen helleenien puoleen, ja he todella tulivat apuun, mutta sen jälkeen heidän piti unohtaa demokratia hetkeksi - voittajat päättivät hallita seurakuntaansa.

Vapauden takaisin saamiseksi Chersonesos alkoi olla yhä aktiivisemmin yhteydessä Rooman valtakuntaan, josta oli tuolloin jo tullut erittäin vaikutusvaltainen voima. Roomalaiset leikkivät naapurivaltion Bosporin valtakunnan kanssa, joka toimi usein Rooman liittolaisena geopolitiikassa - paikallisten kuninkaiden rauhoittamiseksi heidät määrättiin uudelleen Chersonesokseen, jos he alkoivat osoittaa sopimatonta kunnianhimoa, doorialainen polis sai vapauden.1. vuosisadalla eKr. samanlaisia ​​muutoksia tapahtui useammin kuin kerran.

Aikakautemme alusta lähtien Chersonesuksesta tulee jälleen ehdollisesti itsenäinen valtio, koska sen viranomaiset katsovat välttämättä taaksepäin Rooman päätöksiin. Samaan aikaan samanlainen roomalainen hallintomuoto perustetaan oligarkian muodossa - ei ole ainoata hallitsijaa, mutta kaupunkia hallitsee kapea ryhmä valittujen varakkaiden perheiden edustajia, jotka siirtävät vaikutusvaltansa perinnön kautta.

Tällainen suhde vahvistui vasta sen jälkeen, kun skyytit jälleen lähestyivät kaupunkia 1. vuosisadan 60-luvulla, ja roomalaiset lähettivät sotilasretkikunnan, joka voitti hyökkääjät. Sen jälkeen roomalaiset joukot eivät menneet minnekään, ja Chersonesoksesta tuli heidän linnoitus alueellaan.

Kaupungin itäinen sijainti sekä hallitseva kreikkalainen väestö johtivat siihen, että ensimmäiset paikalliset kristityt alkoivat ilmestyä Chersonesoksessa jo 1. vuosisadalla jKr. Muutaman vuosisadan kuluttua marginaaliuskonnosta peräisin oleva kristinusko, jonka edustajia laki vainoaa, muuttuu valtion uskonnoksi ja sen jälkeen poliksessa, kuten muissa valtakunnan osissa, aletaan tuhota massiivisesti muinaisia ​​temppeleitä ja monumentteja. , sekä teattereita. Sen sijaan ilmestyy kristillinen arkkitehtuuri - kirkot ja kappelit.

Kaupungin maantieteellinen sijainti oli sille julma vitsi suuren muuttoliikkeen aikana - IV vuosisadalta lähtien Chersonesos oli yksi ensimmäisistä, joka tapasi yhä enemmän barbaareja, joista jokainen yritti vallata poliksen. Kuten muistamme koulun historian tunneista, Rooman valtakunta ei lopulta kestänyt heidän hyökkäystään, mutta Chersonesus avun ja omien linnoituksen muurien tukemana kesti. Historialliset häiriöt johtivat siihen, että kaupunki muutti jälleen hallintojärjestelmää - nyt siitä ei ole tullut edes oligarkkista, vaan feodaalista.

Koska entisen Rooman valtakunnan itäosa pystyi säilyttämään koskemattomuutensa ja oli lähempänä Chersonesosta sekä maantieteellisesti että kulttuurisesti, V-luvulta peräisin olevasta polisista tuli osa tätä valtiota, joka tunnetaan meille Bysantin valtakuntana.

Chersonesos oli olemassa bysanttilaisen kaupungin asemassa useita vuosisatoja, mutta se oli vaikeaa. Kaikilta puolilta linnoitusta ympäröivät paimentolaiset, kasaareista petenegeihin ja polovtseihin, jotka toistuvasti loukkasivat muinaisen poliksen vapautta ja itsenäisyyttä.

Kaupunki pysyi kuitenkin hyvin, ja kaikkien vuosisatojen ajan viholliset onnistuivat valloittamaan sen vain kerran, eivätkä jo mainitut, vaan vuonna 988 kaupunkiin saapuneet venäläiset. Bysantin keisarin Vasily II:n ja Kiovan prinssi Vladimirin välinen ongelma ratkaistiin perinteisesti noihin aikoihin - ensimmäinen antoi tyttärensä naimisiin toisen kanssa, ja siitä he sovittiin.

1200-luvun alussa Bysantin valtakunta alkoi romahtaa nopeasti ja Krimin niemimaalla vallitsi kaaos. Jo jonkin aikaa ortodoksisen Trebizond-imperiumin edustajat hallitsivat täällä, mutta tämä valtio oli suhteellisen heikko eikä pystynyt tehokkaasti vastustamaan paimentolaiskansojen hyökkäyksiä, jotka juuri tuolloin olivat erityisen aktiivisia suhteiden selvittämisessä kaikkien naapureiden kanssa.

Pohjoisesta tatari-mongolit tunkeutuivat sisään, entisen Bysantin alueelta hyökkäsivät seldžukkien turkkilaiset, jotka onnistuivat sulkemaan kaiken kaupan alueella. Kauppareitit muuttuivat, mutta alueelle ilmestyi jälleen Apenniinien niemimaan edustajia - tällä kertaa ei roomalaisia, vaan genovalaisia.

Jonkin aikaa nykyaikaisten italialaisten esi-isät, jotka olivat jalokaupan mestareita, hallitsivat Chersonesosta, mutta tataarien aiheuttaman tuhon seurauksia ei voitu nopeasti eliminoida, ja XIV vuosisadan puolivälissä kaupunki oli vielä kaukana kaupunginsa. entinen suuruus.

Tietenkin paikalliset eivät juurikaan yrittäneet elvyttää tuhottua, pitäen huolta sekä toiminnallisista että esteettisistä näkökohdista. Kaupungin oli kuitenkin määrä kaatua - XIV vuosisadan toisella puoliskolla se tuhoutui vielä kolme kertaa, ja ensimmäiset 2 kertaa he olivat uusia vihollisia - liettualaisia.

Oikeudenmukaisuuden vuoksi on huomattava, että genovalaiset eivät välittäneet liikaa Chersonesoksen tulevaisuudesta - he vain kontrolloivat sitä, kun taas heidän päävoimansa kehitystä ja kauppaa tukemaan ohjattiin heidän omiin siirtomaihinsa Krimillä. Tästä syystä 1400-luvun alkuun mennessä entinen suuri kaupunki ja suuri aluekeskus oli muuttunut vaatimattomaksi kalastajakyläksi. Vain 100 vuoden kuluttua tässä paikassa vieraileva Puolan suurlähettiläs Martin Bronevsky löysi vain raunioita.

Sevastopol, kuten tiedätte, ei ole osa Krimiä, vaan tämän kaupungin alueella (hallinnollisesti) sijaitsee muinainen Chersonesos. Jos sinua ohjaavat kaupungin alueet, rauniot sijaitsevat Gagarinsky-alueella. Lisäksi suojelualueella on jopa osoite, jonka mukaan se sijaitsee Ancient Streetillä, mutta varaudu siihen, että tavanomaisessa merkityksessä katua ei itse asiassa ole.

Jos katsot karttaa, Chersonesos sijaitsee Sevastopolin lahden sisäänkäynnillä sen etelärannikolla. On vaikea puhua etäisyydestä kaupungista, koska itse asiassa muinainen linnoitus sijaitsee kaupungin rajoissa, eli se on osa kaupunkia.

Krimin niemimaa kiinnostaa eniten turisteja kesällä, joten ei ole yllättävää, että suojelualue on avoinna vierailuille pidempään kauden aikana. Samaan aikaan Khersones, joka ei ole rantalomakohde, toimii ympäri vuoden, mikä tarkoittaa, että voit vierailla siellä milloin tahansa vuoden aikana.

Toukokuusta syyskuuhun museo on avoinna vierailijoille klo 8.30-20.00, kylmänä 7 kuukautta lokakuusta huhtikuuhun klo 8.30-17.30. Samaan aikaan poikkeamat vakioaikataulusta lomien kunniaksi ovat teoriassa mahdollisia, joten aikataulun tarkoituksenmukaisuuden kannalta on parasta keskittyä laitoksen viralliselle verkkosivustolle. Lisäksi vieraillessa tulee pitää mielessä, että aikataulu ei ole yhtenäinen koko alueella - esimerkiksi uusien vieraiden sisäänpääsy voi päättyä aikaisemmin, sisällä saa olla pidempään ja wc ja kauppa voivat toimia oman aikataulunsa mukaan. On tärkeää huomata, että museon aikataulu muuttuu jatkuvasti.

Mitä tulee kustannuksiin, kaikki riippuu kohteista, joita haluat nähdä. Vieraat, jotka eivät ole vielä 16-vuotiaita, sekä Sevastopolin asukkaat pääsevät alueelle ilmaiseksi, mutta mielenkiintoista kyllä, tällä vierailutavalla wc maksetaan erikseen. Kuulumatta mainittuihin luokkiin aikuinen voi päästä Chersonesoksen alueelle 100 ruplalla.

Samaan aikaan antiikki- ja bysanttilaiset näyttelyt maksetaan erikseen, ensimmäinen maksaa 150 ruplaa ja toinen - 100, ja näihin lippuihin sisältyy jo wc-käynti, joka sisältyy hintaan. Jos aiot vierailla kaikessa museon alueella, voit maksaa 350 ruplaa kertalipusta - kuten näet, alennuksia ei ole, mutta etu on mahdollisuus vierailla paitsi pysyviä, mutta myös vaihtuvia näyttelyitä. Opiskelijat voivat ostaa kaikki ilmoitetut liput puoleen hintaan esittämällä asianomaisen asiakirjan.

Jos kuitenkin kieltäydyit organisoidusta retkestä ja päätit vaeltaa ympäri kaupunkia yksin, sinun on ainakin suunniteltava, mistä se on kuuluisa ja mitä sinun täytyy nähdä täällä. Kävelemme lyhyesti raunioiden ikonisten paikkojen läpi.

Muinaisten Kreikan kaupunkivaltioiden keskusaukio oli pakollinen kaupungin arkkitehtoninen piirre ja se oli läsnä kaikkialla, missä hallintomuoto oli demokratia - siellä ratkaistiin kaikki kiireelliset kysymykset. Kuten kuuluukin, se sijaitsee keskellä pääkatua, se linjattiin hankkeessa politiikkaa perustettaessa, ja sitten se säilytti merkityksensä kahden vuosituhannen ajan rakentamatta kertaakaan uudelleen. Muinaisina aikoina täällä sijaitsivat tärkeimmät alttarit ja temppelit sekä muinaisten jumalien patsaat.

Kun kristinusko otettiin virallisesti käyttöön Rooman valtakunnassa, tänne rakennettiin seitsemän temppelin kompleksi, ja juuri täällä väitetään kastettavaksi Vladimirin, joka aikoi mennä naimisiin Bysantin prinsessa Annan kanssa. Toisen vuosisadan lopulla päätettiin rakentaa tälle paikalle Vladimirin katedraali kunnianosoituksena Venäjän kasteelle, ja vaikka se tuhoutui perusteellisesti toisen maailmansodan aikana, Neuvostoliiton hajoamisen jälkeen se kunnostettiin.

Chersonesoksen amfiteatteri ei ole parhaassa kunnossa, mutta yhdellä silmäyksellä käy selväksi, mitä edessäsi on. Tämä on ainoa antiikkiteatteri Neuvostoliiton jälkeisen tilan alueella, jopa muiden helleenien Mustanmeren siirtokuntien läsnäolosta huolimatta. Kaikki teatterielämän muinaiset attribuutit tapahtuivat täällä - ja massajuhlat, ja draamaesitykset ja gladiaattoritaistelut.

Basilika on muinaisen kirkon rauniot, jonka iän arvioidaan olevan runsaat puolitoista tuhatta vuotta. Huolimatta siitä, että aika ja nykyaikaiset vandaalit tuhosivat seinät, muinainen arkkitehtuuri on edelleen näkyvissä.

Zenon torni on hyvin säilynyt puolustusrakennelma, joka osoittaa selvästi, miksi kukaan vihollinen ei voinut vangita muinaista Chersonesosta niin pitkään. Kaivaukset täällä jatkuvat ajoittain tähän päivään asti, arkeologit löytävät yhä enemmän esineitä veistoksia, maalauksia ja muita historiallisesti arvokkaita käsitöitä.

Kello on yksi Chersonesoksen suurimmista nähtävyyksistä. Älä ihmettele, että se on säilynyt niin hyvin - useimpiin sen ympärillä oleviin raunioihin verrattuna kello on suhteellisen uusi. Siitä, miten ja milloin se ilmestyi, on kaksi versiota. Ensimmäisen mukaan se valettiin vuonna 1778 Taganrogissa, ja 30 vuotta myöhemmin se tuotiin katedraalin suunnitellulle rakentamispaikalle.

Katedraalia ei kuitenkaan rakennettu silloin, vaan Krimin sodan 1853-56 jälkeen. se vietiin ulkomaille pokaalina. Se palautettiin väitetysti vasta vuonna 1913. Tätä versiota pidetään virallisena, mutta on myös vaihtoehtoinen - siihen valettiin kello vuonna 1890 erityisesti Vladimirin katedraalia varten, ja vuonna 1925 neuvostohallitus, joka loi tänne museon, päätti löytää käytännön sovelluksia rakentamiseen, ja kantoi sen maihin luoden äänen majakan.

Luonnollisesti tällaisen muinaisen kaupungin historia ei yksinkertaisesti voi sisältää mielenkiintoisia sivuja, joista kaikki eivät tiedä. Jos olit itsenäisellä retkellä, tällaiset tiedot voivat kulkea ohitsesi, mutta jaamme niitä mielellämme.

• Monissa osavaltioissa käytettiin käytäntöä karkottaa epäluotettavat kansalaiset jonnekin pohjoiseen pois pääkaupungista, ja Bysantille Chersonesos sopi täydellisesti tähän tehtävään.Kuka tahansa joutui tänne putoamaan suosiosta - kuuluisien vankien joukossa, esimerkiksi jopa kaksi paavia (Klemens I ja Martinus I) sekä entinen keisari Justinianus II.

• Tietoisuus Chersonesoksen historiallisesta merkityksestä tapahtui toisella vuosisadalla, joten siellä vierailivat usein Kreikan (perustaja-isien jälkeläisinä) ja Venäjän (valvojavaltiona) ensimmäiset henkilöt. Esimerkiksi Kreikan kuningatar Olga ja prinssi George tulivat tänne, ja Venäjän puolelta - keisarit Aleksanteri III ja Nikolai II.

• On olemassa laaja versio, että keisarinna Katariina II nimesi modernin Khersonin kaupungin Khersonesoksen kunniaksi, mutta asiantuntijat ovat tässä suhteessa kriittisiä - ainakin noina aikoina Kreikan poliksen jäänteet olivat itsenäisen Krimin alueella. Khanate, ja kiinnostus heihin ei suinkaan ollut niin kuin seuraavina vuosisatoina.

• Chersonesuksen kello pääsi jopa elokuvateatteriin - se voidaan nähdä Neuvostoliiton elokuvasovituksessa "Buratinon seikkailut".

• Viime aikoina Chersonesoksen rauniot ovat toistuvasti löytäneet itsensä eri osavaltioiden seteleistä. Siten tyypillisiä maisemia löytyy vanhasta 1 Ukrainan grivnan setelistä ja vuodesta 2017 lähtien 200 Venäjän ruplan kääntöpuolelta.

• Vuonna 2009 ukrainalaiset tutkijat tekivät yhteistyössä amerikkalaisten kollegoidensa kanssa perustavanlaatuista työtä digitoidakseen koko museon alueella olevat asiakirjat. Työn mittakaavan ymmärtämiseksi on sanottava, että digitaalinen versio vaati jopa 75 DVD:tä.

• Jos Putinia uskoo, Chersonesoksella on valtava merkitys koko ortodoksiselle maailmalle, sillä Venäjän presidentti on vertannut sitä Israelin Jerusalemin Temppelivuoreen, muslimien ja juutalaisten pyhään paikkaan. Tällainen lausunto kuulostaa melko äänekkäältä, koska kaupunkia ei koskaan pidetty tunnustettuna kristinuskon keskuksena, ja Kiovan prinssi Vladimirin kastetta ei ole todistettu täällä.

• Vuonna 2015 puhkesi skandaali, kun Sevastopolin paikallisviranomaiset päättivät nimittää papiston reservin uudeksi johtajaksi. Jopa kollektiivi kapinoi - ilmeisesti historiaan ihastuneet työntekijät pelkäsivät, että varsinaisiin muinaismuistomerkkeihin kiinnitettäisiin vähemmän huomiota, kun taas painopiste olisi museon muuttamisessa kristilliseksi pyhäkköksi, mitä se ei todellakaan voi olla harkittu.

Jos haluat lisätietoja Tauric Chersonesoksesta, katso seuraava video.