Milloin maalata munat pääsiäisenä?

Pääsiäinen on jännittävä ja iloinen tapahtuma kristityille. Maalattuja naisia ​​pidetään yhtenä uskonnollisen loman tärkeimmistä symboleista. Nämä ovat kauniisti koristeltuja keitettyjä munia, jotka koristavat juhlapöytää. Se on myös yksi pääsiäisen pääherkuista, joka on tapana pyhittää kirkossa ja antaa läheisille. Ne, jotka valmistavat juhlaa perusteellisesti, haluavat tietää tarkalleen, milloin munat maalataan pääsiäisenä.

Väriaineet mainitaan arkistoissa, jotka olivat olemassa 1000-luvulle asti. Kreikkalaisen Pyhän Pietarin luostarin seinistä löydetyt käsikirjoitukset. Anastasia, pidä vahvistus siitä, että pääsiäisen jumalanpalveluksen lopussa veljet saivat apottilta pyhällä vedellä sirotettuja munia. Samaan aikaan kuului lause: "Kristus on ylösnoussut!"

Olemassa olevan legendan mukaan ensimmäinen pääsiäismuna oli se, jonka Tiberius sai Maria Magdaleenan käsistä. Rooman hallitsijan vierailun aikana hänelle oli tarkoitus antaa lahja. Koska Magdalenalla ei ollut rikkauksia, hän ojensi keisarille tavallisen munan. Hän seurasi eleään sanoilla: "Kristus on ylösnoussut!" Jolle kuulin Tiberiukselta, että on mahdotonta nousta kuolleista, aivan kuten on mahdotonta, että valkoinen muna voi muuttua punaiseksi. Mutta ihme tapahtui, ja Magdalenan esittämän munan kuoresta tuli helakanpunainen. Kuvernöörin hämmästynyt vastaus kuului tähän: "Totisesti hän on ylösnoussut!"

Eräs muinaisista legendoista kertoo, että munien maalausperinne on peräisin Jumalan äidiltä, ​​joka viihdyttää pientä Jeesusta tällä toiminnalla. Muinaiset kristityt yhdistävät munan Pyhään hautaan. Yleisesti hyväksyttiin, että ikuisen elämän mysteeri oli kätketty kuoren alle.Vanhoina aikoina sen väri oli kristillisen uskon mukaan punainen, mikä symboloi Kristuksen vuodatettua verta. Mutta tutkijat noudattavat muita versioita.

Koska paaston aikana kanat eivät lopettaneet munimista, eivätkä ne saaneet syödä, ne keitettiin lisäämällä sipulinkuoria. Näin munat eivät pilaantuneet pidempään. Ihmiset erottivat valmiin tuotteen raakatuotteesta myös värin perusteella. Ja jo 1800-luvulta lähtien eurooppalaiset alkoivat paitsi maalata pääsiäisen symbolia, myös koristella sitä. Sisustustekniikasta riippuen pääsiäismunilla on erityiset nimet:

• väriaineet: kuorella on tasainen väri;
• Pääsiäismunat: pinta on koristeltu koristeilla;
• täplät: raidoilla tai pilkuilla maalatut munat.

Pääsiäispöydän väriaineen pakollinen naapuri on pyöreä leipä - kulich. Tämä on ylösnousseen Kristuksen näkymättömän läsnäolon personifikaatio. Korkeita kakkuja, joissa on ristin symboli, tuodaan kirkkoihin, niitä käytetään ristikulkueessa ja jaetaan uskoville valoviikolla maalattujen munien kanssa. Syö nämä kaksi herkkua pääsiäisen aamiaisella.

On myös versio, jonka mukaan värjättyjen munien valmistusperinne sai alkunsa esikristillisiltä ajoilta. Ja se liittyi kevään kokouksen lomaan. Loppujen lopuksi suurin osa maailman kansoista symboloi munaa syntymällä, uudella elämällä. Muinaisista ajoista lähtien munat on maalattu eri väreillä, mutta pääasiasta on tullut täsmälleen punainen, Kristuksen veren symbolina. Se on ikivanha symboli, johon kristityt yhdistävät elinvoiman ja ylösnousemuksen.

Ennen vanhaan uskovat pitivät maalattuja munia amuletteina pitkään pääsiäisen jälkeen. Uskottiin, että heidän vallassaan oli torjua talon ongelmat: tulipalot, salamaniskut jne. Ennen pääsiäistä on tarkoitus maalata munat ja siunata ne kirkossa uskoen, että Pyhä Henki asuu niissä. Kun ihminen on käsitellyt itseään sellaisella väriaineella, hän näyttää uudistuvan ja kohonneen.

Jopa jokaiseen maalin väriin on upotettu tietty merkitys. Punainen on Jumalan rakkauden symboli, keltainen on vaurauden persoonallisuus, valkoinen on henkisyyden symboli, sininen tarkoittaa toivoa ja vihreä on uudestisyntyminen. Nykyaikana kuoret maalataan yhä enemmän kirkkailla kuvioilla käyttämällä eri sävyisiä väriaineita.

Ortodoksisuus ei anna tarkkaa vastausta, missä määrin väriaineita on oikein keittää. Voit aloittaa viimeisellä viikolla ennen pääsiäistä. Venäjän ortodoksiset kristityt alkavat yleensä leipoa kakkuja ja maalata munia suurena torstaina. Tänä päivänä vietettiin Jeesuksen viimeinen ehtoollinen opetuslastensa kanssa. Myös pyhän viikon neljäntenä päivänä tulee kylpeä ja talossa olla puhtautta ja järjestystä. Joka vuosi tämä päivä osuu tiettyyn päivämäärään. Tarkkaa päivämäärää ei ole.

Ne, joilla useista syistä ei ollut aikaa keittää väriaineita torstaina, voivat tehdä tämän pyhänä lauantaina. Jos munat keitetään ja maalataan aikaisin aamulla, heillä on tarpeeksi aikaa pyhittää ne kirkossa. Lauantain esiloman palvelu alkaa klo 10. Väriaineen pyynnöstä ei ole kiellettyä keittää myöhemmin, toista palvelua varten. Se alkaa klo 20.00 ja päättyy kulkueeseen. Siksi uskovien on parempi määrittää itse oikea aika ja viikonpäivä siunatakseen ruokaa.

Munat tuodaan yleensä kaikki kerralla pienessä korissa, jotta myöhemmin onnittelun yhteydessä on jotain vaihdettavaa perheen ja ystävien kanssa. Ne, joilla on siihen varaa, eivät välttämättä ota osaa ruoasta pyhittämisen jälkeen temppelistä, vaan ne jäävät seurakunnan aterian osallistujien hoitoon.

Puhumattomien kirkon sääntöjen mukaan ei ole toivottavaa maalata munia pitkäperjantaina - Jeesuksen kuoleman päivänä. Mutta jos tätä ei ole mahdollista tehdä muuna päivänä, on parempi valmistautua lomaan klo 15.00 jälkeen.